余洪的姿态放的很低，承认错误，请常一帮忙。
见常一无动于衷，余洪又加大了砝码。
“常先生，若能帮我了结这段因果，救下我的家人，我余某饶财产直接分你一半！”
边，余洪就要给常一磕头，被常一赶忙拉住，但是也没有答应，只是严厉的回答道。
“余先生，这不是钱的事情！我可以答应帮忙，但是结果如何，我不敢保证！今晚能否渡过此劫，只能尽人事，看命！”
听到常一许诺，余洪面色大喜，俯首就要再拜，被常一一把拉起。
了解完事情的起末，常一又开始犯难，这个鬼！凶的很，不好对付，同时此事错综复杂，常一此时也是骑虎难下，看着余洪全家偿命自然不可能，只能强行化解这段因果，化解的好还行，如果化解不来.......
倒不是话不死，敷衍余洪，是常一真的没有把握。
沉吟许久，常一拿出纸笔，让余洪准备东西，今他要以师传承的身份，开坛！
常一需要的东西又多又冷门，而且现在余家出不去，常一还有点担心是否能凑齐。
没想到余洪这老子给了常一个惊喜，这些东西家里都有，这也让常一多看了一眼余洪，正常人谁会在家里备着黄纸，朱砂，狗血这些东西？
余洪 也没有多解释，常一也不 纠结，现在不是探究这些东西的时候。
开坛也就是五件东西：一场，二器，三经，四步，五诀。
这五点分别对应的是：坛场设置；器物布置；诵经拜忏；踏罡步斗；掐诀念咒。
原本世俗里的茅山道士，在开坛做法的时候，要先用黄布罩坛，奉以香烛，供奉列位祖师神像，法坛上还要布置器物。神像左右也要设有华幡。在法桌上置有香炉、法器和五供等等。法器也有：剑、印、令、旗等，也就是常用的桃木剑、皇令和净水盅。五供指的就是：香、花、灯、水、果等。
本来常一不算是正统的道家传人，但是还是一丝不苟的做着这些东西，每一件东西都是亲力亲为，而且格外认真，这是常一第一次开坛，考虑到今的的事情非同可，常一还在院子四周洒下香灰，黄坛布下面放了一坛狗血。
其实开坛，到底就是为了给自身一个加持，获得道家先贤的庇护，颇有一点请客的意思。
今弟子我要开坛做事情，供奉五宝都准备好了，请各位先贤稍微照拂一下弟子。
同时常一心里也有点可惜，钟先生传给自己的师服自己没带出来，如果带出来，效果会更加好一点，把握也能大几分。
该准备的都差不多了，常一让余洪和自己留在原地，其余人都暂时先撤徒房间里，无论听到什么，都不要出来。
常一抬头看向上的月亮，此时明月高悬，将整个院子都照的亮亮堂堂的，上一秒常一还在窃喜，公作美，结果下一秒，一阵大风刮过，一整片乌云直接覆盖在了月亮上。
时不作美，常一也没什么太好的办法，时间已经到了，子时的钟声响起，常一不再犹豫，点燃三柱清香，双手捏诀，脚踏七星，口中念念有词。
“道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。弟子关告，迳达九。”
此为道家祝香神咒，原咒应该是“令臣关告”，但是常一非道士，也非善信和居士，所以只能念成“弟子关告”。
这就是相当于告诉上的大佬们，弟开坛做法，你们照拂一二。
想到今公不作美，常一有点不放心，再次捏诀，口中念念有词。
“灵宝尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形。”
此为道家八大咒之一的净身神咒，净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗邪淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
此咒成，算是借用余家地势风水中的青龙与玄武，地利占其一矣。
做完这一切，常一不敢有丝毫的懈怠，静静的站在法坛后面，看似闭目养神，实则把脚踩在两个摊子中间，两个坛子里分别放了黑狗血和童子尿，淡淡的腥臭给了常一一丝安全福
如果对方来势汹汹，自己谈不拢，打不过，就直接撂挑子，泼尿撒血！
但是常一并不想发展到这一步，大家都是生灵，即使有因果，打杀对方自己的福报也会有损。
总之见招拆招，能谈就谈，谈不过就掀桌子！
时间一分一秒的过去，余洪在一边也越来越紧张，夜晚的气温有些低，余家又地处郊区山下，更添三分寒意。
忽然，一阵阴风刮过，余洪身躯开始颤抖，嘴唇战栗，一股凉意自四面八方涌来，让他几欲窒息。
此时，常一也突然睁开眼睛，双眼瞪的虎豹圆突，横眉怒目，死死的盯着院落一角。
“何方阴祟！报上名来！”
庭院里，之前常一洒下的香灰居然嗤嗤作响，发出飞蛾扑火般的声音。
一道凄厉，阴冷，冰寒的声音回荡在余家上空。
“余洪！杀人偿命！”
“纳！！！命！！！来！！！”
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