在未被红尘沾染的时候，每个人都有其本心的追求。这个追求很单纯，没有太多的利益纷争，只是单纯地想做某一件事或者做好一件事。在历经滚滚红尘及被岁月灼伤后，本心就发生了改变，只能匍匐在现实脚下。
老子把道形如为稚子，没有外在的羁绊，只是单纯从本心出发，去追求最根本的存在，摒弃那些色彩斑斓的欲望。人生的初始也是如此，饶出生就如一张白纸，没有灯红酒绿，没有五彩缤纷，只是进入红尘就变了。
在你稚龄之时，一个拥抱、一个微笑、一句安慰的话，就能扫除一切烦恼，然而越是长大，越是得不到满足。是凡尘给予了欲望、是俗世成就了向往，人慢慢变得不满足于现状，变得追逐名利、财富、权色等。
走的路越长，偏离的初心越远。有时也想停下追逐的脚步，但是周围不断簇拥的人群把你推向前方。你不去修炼红尘滚滚，就会被认为不合群而孤立。渐渐地把本心隐藏或掩埋起来，久而久之就忘记了本心是什么。
在夜深人静的时候，很多人常常思考：如果自己少年之时，不是生活在贫困的乡下，而是在喧嚣的大城市，自己会怎样选择？如果不是出生在农民家庭，而是出生于权贵商贾，生活优渥，衣食无忧，人生又会如何选择？
如果你不是出自清贫的乡野，而是进入一个热闹及充满诱惑的环境，你又会如何选择？如果你还没有证得心灵的自主，就接触了诸多的繁华和精彩，你是否还能如最初那样，守住宁静和质朴，脚踏实地走本心的路？
只是人生没有那么多如果，出生无法改变，连自己的选择有时都身不由己。面对红尘俗世，面对寰宇人间，你不得不选择一些不喜欢、不愿意的，放弃一些内心眷恋、满心欢喜的。本心固然纯洁，却拗不过生活的艰辛。
有时候，你认为你的定力坚不可摧，但面对时不时扑面而来的诸多诱惑，稍有不慎，就会被裹挟而去。生活，总没有想象中简单，你不是独自一个人，你要考虑红尘俗世对身边饶影响，前途、生活、命匀。
你会发现，在城市里待久了，或者跟一些精明的城市人，尤其是那些成功人士聊，自然而然就会谈到关于成功、财富、事业的话题。这时，人们往往就会产生强烈的目的心和功利心，想做一番惊动地的事业。
于是，他们就给自己找出无数借口，让自己失去平衡、失去理性、追逐所谓的梦想、追逐所谓的成功。最后，他们也往往会迷失自己、失去方向。这就是环境对饶影响，在功利的环境中，本心的纯真就会被污染。
老子：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”色彩斑斓的缤纷世界，容易蒙蔽本心，让你失去曾经的质朴和单纯，为了融合周围的环境而变得复杂。
在光怪陆离的滚滚红尘中，芸芸众生为满足欲望抛弃了本心，沉迷于物欲横流的漩涡中不可自拔。如何保持出离心，在绚丽的凡尘中守住质朴和纯洁的本心。那需要淡然之心对待外物，以淡泊之心看待利益。
红尘历练、功成名就之后，很多人回首往事，才发觉本心已经失去，留下的只有淡淡的忧伤。经历过、感怀过、努力过、放弃过、思考过，才明白，只有登上山顶，才能窥得万相。人生如水，泥沙俱下是常态。
能不能坚守本心，不是由环境决定，而是由人自己决定。受不得寂寞，忍不了孤独，迷失于欲望当中，那本心必然被忘却。能坚守本心的人，往往是心志坚定的人，耐得住寂寞，也守得住繁华，不轻易改变人生态度。
实际上，找回本心的过程，就是“招魂”，让自己的“魂魄”，也就是本心，回到自己的躯体，继续踏步而校每给自己多一点时间，跟着心走，看看它想干什么，然后将它们一个个召回，回归初始的状态。
保持初始的这种状态，魂魄就不会轻易“离体”，外邪则不易入侵。人生的欲望，便是勾引本心的外邪，它诱导本心贪婪，勾引本心朝财富、权力、美色等外物追逐。抗拒勾引，以寡淡之心就能对外物视而不见了。
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