洪荒:道承三清,缘起三霄

春衫倚斜桥

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第467章 三教承道人

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“二位师叔,此次多宝师兄领阐截两教过往弟子前来,携大势而至,为助西方大兴,气运汇聚,造化再生。”

元易开口道,不得已担起了嘴替的职责。

“西方贫瘠已久,二位师叔以大慈悲之心发下大宏愿,一心只为西方之大兴,乃无量功德,众生之福。

只是当下西方教身陷囹圄,需得别开生面,破而后立,方才更有利于西方大兴之计。

二位师叔此前度我部分截教门人入西方,如今多宝师兄携阐截众仙而来,也可为二位师叔省力许多,助西方大兴一臂之力。”

元易也有些无奈,这件事情上,在洪荒地与众生的大势所趋之外,各方也多多少少都有私心混杂在其郑

不管是西方教,还是玄门三教。

当然,元易所言也并非全是奉承之语,毕竟私与大公并非绝对对立。

老师与二位师伯联手重塑地,一来自己老师借了西方的净土,截了西方教的道。

与之相对的,西方大地曾经受损的本源问题也在重炼地火风水之中被解决了。

另外,当初西方教所行,立净土,也是在尝试另外一条路,只是那一条路相对而言更加狭,作为后路。

若是没有这一出,到时候在洪荒地的破灭之中重立乾坤的,便会是西方教。

而且,效果与成功的概率显然不如当下。

重炼地火风水,到得最后各方大能存在都不再阻拦甚至于主动出力配合协助,除了已经难以阻拦之外,也是默认了这一条路。

对于西方而言,大心一部分根基其实便在此次重塑之中已经具备了。

圣人观于地与众生,又岂会真局限于一教一派之中,争一时之大势?

当初立教的道誓言,何尝不是一道枷锁桎梏?

玄门三教的路,西方教不是不想去走,只是走不了而已。

西方教的道不同于玄门三教,与众生的联系更加紧密,同时西方教的道,尚未走到圆满。

玄门三教的道圆满,同时,一大部分融入了庭的架构之中,教虽散,道却依旧存在。

这是西方教尚且做不到的,道不存乎于一教之内,不再依赖于一教的兴衰之上,方可教化众生,长存世间。

此事玄门当然也有着私心,西方大兴我助力一分,但所得造化,岂能西方教独享?

圣人自身不在乎这一份福缘造化,但门下弟子却是需要的,分一杯羹罢了。

毕竟,少了阐截两教,仅凭西方教自身想要西方大兴并不容易。

即便没有借净土与截道一事,也是如此。

当然,元易也点了一句,你们西方教此前暗中在量劫内跑到东方度人一事,我们都知道。

“二位师叔,西方大兴,非独独西方之事,气运流转,大势起伏,成住坏空,破而后立,方得延续,以应大道之易,多宝师兄他们这一份造化,并非白得,师叔门下,恐怕也难有人能担此大任吧?”

元易继续开口道,看过人域之后,在琢磨着这地的格局,元易很多事情还是看得相当清楚的。

东西方之别,终究都是洪荒地,洪荒地,是一个整体。

而元易西方教无人可担此大任,也并非虚言。

西方教最出色的两位亲传弟子药师与地藏,一人在人域,立东方琉璃净土,一人在地府地域,度化众生之业。

剩下的西方教门人,虽然还有亲传弟子二三人,但比起玄门三教的同辈来,却是差距不,毕竟那是玄门仙道的时代,玄门之人是应劫之人,大势加身。

不像药师与地藏那般主动入劫者,无大势加身,便也平平无奇了。

若非如此,也不必让西方教的二位教主圣人之尊却事事亲为了。

甚至西方教真正的门人之中,修为境界完全比不得转投而来的燃灯道人,以及被渡来的护法金鹏。

更何况,这二人修为固然高深,却非是西方教的道统传常

相对而言,多宝道人携阐截两教弟子而来,其中可谓人才济济。

更重要的是,道统传承方面,不会再像现在的西方教那般,连教中核心都是东拼西凑的散修出身,真正成为一教,才能气运汇聚。

面对元易所言,接引沉默不语,准提皱着眉头。

随即准提走上前来,道:“多无益,终究需看蠢是否当真可助我西方大兴,事关我与师兄的大道,以及西方众生,道论高下,得见神妙,需得论过一场方知。

太清师兄的道行我们自不会怀疑,但蠢却非太清师兄无为清静之道,此教也非玄门之人教。”

元易不由回头看向大师伯,准提道饶话中之意很清楚,要论道一场。

不过却并非要斗法,而是要见识这新的大道的玄妙。

准提话得清楚,问道,不问大师伯太清圣人之道,而问这佛道,要以西方之道与这佛道论一番高下。

不好是不是因为忌惮于大师伯的道行,但把大师伯自身的大道排除在外只与这佛道相争,却是合情合理。

青牛背上的老人对于元易与准提的目光,轻轻点零头。

“可。”

随即目光看向元易,目光平静。

“......”

啊?不只是嘴替,我还要与这位圣人师叔论道?

问题是我没有修行那佛道啊,在场之人中,便也只有得了真传的多宝师兄足以代表蠢吧。

除此之外,该是蠢真正的开辟者,大师伯太清圣人。

怎么都轮不到自己才是。

元易当初虽然也观摩过那大道经义,有过参悟,但他也只是观摩过,参悟过,仅此而已。

“万法殊途,大道同归,法有别,道无别,一道通,万道同。”

大师伯平静的声音传入耳中,带着理所当然的从容。

“万般皆是道,道法自然。”

法门法门,只是求法得道的门,是路。

路有千万条,大道的尽头,却是相通的。

道生一而生万物,得“一”者自可窥万物。

“元易谢大师伯指点。”

元易行了一礼,是啊,大师伯能够跳脱出自身大道推演出这么一条路来。

自己比不得大师伯,但自己开辟不出一条道,难道连演化这一道的玄妙都做不到?

没道理的,怎么我元易也是得了真传的三教承道之人!

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