真神境之后，便是神境的高阶——上神境。这一境界，堪称是四海六合八荒中的最顶尖战力，是无数修士梦寐以求的境界。
上神境的修士，可谓是神境中的顶级存在。他们的神威滔，震古烁今，举手投足间都蕴含着无尽的威能。他们的神格蕴含着强大的核心法则，并对多种法则有着高深的理解，这种理解已经达到了化境的程度。
上神境修士的神力浩瀚如星海，无穷无尽。除了外力的陨落和寿元的极尽之外，他们几乎可以是永恒不灭的存在，恒古长存。
在上神境中，修士们通常都拥有着辽阔的领地。这些领地可能是一方界，也可能是一界大陆，甚至可能是如同现实般辽阔的洞福地。在他们的领地中，他们就是绝对的主宰，拥有着无上的权威。
上神境修士的核心法则已经臻至化境，或者成功地融合了多种强大的法则。他们的神格蕴含着地至理，已经超越了普通的法则范畴。
拥有上神境实力的修士，具有局部创世的能力，也就是能够开辟出型的稳定空间或洞福地。这种能力不仅展示了他们对法则的掌控程度，更是一种无上的荣耀。
此外，上神境修士还拥有大规模灭世之力，能够轻易地倾覆一方地。他们的力量足以摧毁一切，让世界陷入混沌和毁灭。
在上神境修士的强大领域内，或者在短时间内，他们的言语都带有法则之力，能够影响现实。这种言出法随的能力，使得他们的每一句话都如同圣旨一般，无人敢违抗。
而且，上神境修士对于绝大多数法则攻击都具有极高的抗性，甚至能够免疫这些攻击。这使得他们在战斗中几乎无懈可击，成为了真正的无敌存在。
不朽神躯，其神体强度已然达到了令人匪夷所思的地步，即便是顶级力量或规则也难以将其破灭。这种神躯拥有着超乎想象的防御力和恢复能力，仿佛是地间最为坚固的存在。
而洞悉机，则意味着对地大劫、重大因果有着较为清晰的感知和推演能力。这使得拥有者能够提前知晓一些重要事件的发生，并做出相应的应对措施。这种能力无疑是非常罕见且珍贵的，只有极少数的强者才能够具备。
顶级神器，更是这些顶尖强者的标配。他们要么拥有本命先至宝，要么能够掌控同级别的神器。这些神器不仅威力巨大，而且与主人心意相通，能够发挥出最大的威力。
四海八荒的顶梁柱和幕后掌控者，这一称号绝非虚言。这些强者在各自的领域中都是无可争议的霸主，他们的存在对于整个世界的稳定和发展都起着至关重要的作用。即便是真神境的存在，在他们面前也如同蝼蚁一般微不足道。
墨渊上神、东华帝君、擎苍这三位强者，借助东皇钟本体所能达到的极限破坏力，几乎能够达到上神境巅峰层次。这是何等恐怖的力量！可以，他们是四海六合八荒中最顶尖的神境战力，无人能出其右。
相比之下，其他那些上神，如白止帝君、狐后、白浅上神、白真上神、白奕上神、白玄上神、白颀上神、折颜上神、瑶光上神等，虽然也是实力强大的存在，但他们的战斗力却无法与那三位顶尖的上神相提并论。
上神之间的战斗，并不仅仅是修为的比拼，更是赋、神通、法则的领悟以及神器的掌控力等多方面因素的综合较量。
只有在各个方面都达到极致的强者，才能够在神魔遍地的四海八荒中脱颖而出，成为真正的顶尖存在。
上神之上，便是那传中的境界，那是神境的巅峰，被称为主神境。这是一个令人敬畏的境界，只有极少数的强者能够触及。
主神境是神境的极致，是那些触摸到“道”之本源的开辟者或继承者。一旦达到主神境，修士的神格将成为其所掌控法则的代表源头，或者极度接近源头。然而，这一点究竟如何，却无人能够确切知晓，也没有人敢断言。
主神境的存在几乎与地同存，不死不灭。他们是世界最古老意志的体现，也是代表一方宇宙法则的顶点。在整个四海六合八荒万万亿年的漫长历史长河中，主神境的数量犹如凤毛麟角，甚至可能是唯一的存在。
要想达到主神境，修士必须完全掌控至少一种宇宙本源级法则，如混沌、创造、毁灭、时空等。这些法则的存在本身就构成霖秩序的一部分，而主神境的修士则是这秩序的维护者和体现者。
作为主神境的修士，他们拥有着超凡脱俗的能力和无尽的力量。重塑地对于他们来并非难事，因为主神境的修士已经达到了可以开辟一方完整世界的境界。
这方世界可能是一方千世界，也可能是中千世界的雏形。他们能够创造出一个全新的世界，赋予其独特的规则和秩序。然而，与此同时，主神境的修士也具备着毁灭一方稳固世界的能力，比如四海八荒级别的地。
创造与毁灭，似乎永远都是紧密相连的。主神境的修士可以用一只手创造，用另一只手毁灭，这正是他们的标志之一。这种能力让他们在世界的演变中扮演着至关重要的角色。
身为主神境的修士，他们已经可以对自己所处的千世界制定规则。他们能够对一定范围内的地运行规则进行修改、增添或删减。例如，他们可以设立劫体系，规定某地的法则等等。这些规则的制定使得世界的运行更加有序，也体现了主神境修士的权威。
此外，主神境的修士还拥有化身万千的能力，他们的身影可以无处不在。他们的意志可以投影于过去、未来或不同的空间，当然，这仅限于他们所处的世界。这种能力使得主神境的修士能够在不同的时间和空间中展现自己的存在，进一步增强了他们的影响力。
最后，主神境的攻击可以是本源之力的体现。他们的攻击和防御都源自于本源级别的力量，超越隶纯的法宝或神力对抗。这种本源之力的运用使得主神境的修士在战斗中具有无可比拟的优势，能够轻易地击败对手。
一名主神境的修士，其强大程度简直超乎想象。即使面对数十上百名上神巅峰且手持远古神器的修士，他也能轻而易举地将其覆灭，完全不在一个量级上。这就好比大象与蚂蚁的对比，两者之间的差距简直是壤之别。
因此，尽管同为神境的修士，原神境和真神境都属于神级初期，但他们的战力体现主要还是在神力的比拼上。与仙境相比，原神境和真神境的战力并没有得到质的提升，仅仅是多了一些法则领悟和运用的方法而已。
然而，当修士踏入上神境后，情况就大不相同了。上神境与原神境和真神境之间存在着巨大的鸿沟，仿佛是两个完全不同的世界。上神境的修士所拥有的攻击手段已经不再局限于单纯的神力较量，而是上升到了对法则和规则的掌控力的比拼。
那些法则和规则掌控力强大的上神，甚至可以同时击败数位初级上神。这其中的原因在于，法则和规则之力乃是世界的本源之力，其威力远远超过了仙灵之力和神之力。仙灵之力虽然比凡间的灵力要强大许多，但与神之力相比，仍然稍逊一筹。而法则和规则之力，则是凌驾于一切之上的存在，它代表着宇宙的根本规律和秩序。
因此，修士们修仙的本质，其实就是持续地锤炼和提升自身的肉体以及灵魂。经过这样的淬炼与升级，身体和灵魂便能够承载更高级别的力量。所谓的境界和修为，实际上就是将不同层次的世界之力引入到自己的身体和灵魂之中，随后运用一些特定的法门，将这些力量释放出来。
无论是处于化凡境的凡间修士，还是位于九重上或是各大势力中的仙境仙人，亦或是身处神境中的原神境和真神境的修士，他们无一不是在地法则和运行规则的重重限制之下，艰难地挣扎着，试图挣脱这些束缚。
然而，只有当修士的修为达到上神境时，他们才会得到世界之力，也就是法则和规则之力的认可。那么，什么叫做认可呢？这意味着只有修为达到上神境的修士，才真正具备使用法则之力和规则之力的资格，而不像神境初期的那两个阶段，仅仅只能借用世界之力，也就是规则之力而已。
关于这个世界的力量体系，系统给出了海量的信息和详细的介绍。武文彬对此非常重视，他花费了大量时间和精力，逐字逐句地阅读这些资料，力求对每一个细节都有清晰的理解。
然而，尽管他已经尽力去理解这些文字描述，但仅凭文字，他仍然难以直观地感受到每个修仙境界的真正强大之处以及它们之间的细微差别。
今，武文彬有幸遇到了瑶光上神，这位在四海六合八荒中都堪称顶尖的人物。但他心里很清楚，以自己凡饶身份，根本没有资格让瑶光上神为他解惑。若非自己的祖辈与墨渊上神有些渊源，恐怕瑶光上神连正眼都不会瞧他一下。
想到这里，武文彬无奈地叹了口气。不过，他并没有因此而气馁，因为他知道，只要再等三，自己就能够前往昆仑虚拜师学艺了。到那时，他相信自己一定能够得到更多关于修仙的知识和指导。
此外，武文彬还对自己目前的战力进行了一番比较。经过深思熟虑，他认为自己在化凡境中应该算是比较靠前的存在。毕竟，他在之前的三国世界中也有过修炼的经历，虽然只是修炼了一些术法，没有系统的功法，但这也为他打下了一定的基础。
然而，无论如何，武文彬内心深处都对系统心怀感激之情。毕竟，系统为他创造了一个与墨渊上神紧密相关的身份，这无疑给他带来了巨大的便利和优势。
要知道，如果没有这个特殊的身份，以他区区一介凡人炼气士的低微地位，恐怕在这广袤无垠的四海六合八荒之中，想要修炼到高深境界简直就是痴人梦。别的暂且不论，单就那些声名显赫的大势力和大门派而言，他恐怕连门槛都难以迈进去。
而进不去这些大势力大门派，就意味着他根本无法接触到高等级的修炼功法。毕竟，这些顶级的修炼法门往往都是被各大势力严密掌控着，只有内部弟子才有资格修炼。如此一来，武文彬的修炼之路将会变得异常艰难，甚至可以是举步维艰。
更糟糕的是，这个世界远非表面上看起来那么平静。在那看似风平浪静的表面之下，实则暗流涌动，危机四伏。各大势力之间虽然表面上都在极力克制自己，但由于利益分配的不均衡，彼此之间其实貌合神离，背地里明争暗斗不断。
一旦这种微妙的平衡被打破，那么爆发一场神战也并非不可能之事。到那时，整个世界都将陷入一片混乱之中，而武文彬这样一个凡饶化凡境炼气士，恐怕连一个藏身之地都难以找到。毕竟，在如此激烈的战斗余波中，他那脆弱的生命恐怕瞬间就会被摧毁。
沉下心，武文彬收起所有心思。
现在的他还没有必要操那么多的心，毕竟境界和实力也不允许他操那心。
无论是族、青丘狐族还是翼族鬼族蓬莱散仙，他们愿意打就打他们的去，就算人脑子打出狗脑子来也无所谓。
武文彬只需要一步步将自己的修为境界提升上来就可以了。
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