一个出马仙自述真实经历

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第411章 命唯有自己可改

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最近遇到一类人,其实这样的人你也不要找我看,自己狂妄的不行,懂点东西就猪鼻子插大葱,你那么明白你还找我看什么呢?不懂礼貌,不懂得尊重别人,喜欢抬杠,这本身就是你人品有问题,大千世界,无奇不有,我并没有强迫你跟我结缘,我也没有强迫你必须得遇见我,所以事出自愿,你需要你才找我,不是我需要你

世间所有事情的结果,都跟你自己的行为脱不开关系。这句话听起来简单,里头却藏着佛家和道家最根本的道理。

佛家管这个桨业力”或者“因果报应”,道家的比较多的则是“承负”。法不一样,但核心意思都是一个:你做了什么,就会引来什么样的结果,就像影子跟着身体,回声跟着声音一样,是绝对跑不掉的。这可不是什么僵化的命运安排,而是一个时时刻刻都在变化、流动的宇宙基本法则。

你起的每一个念头,做的每一个动作,都像是在时间和平静湖面上扔下的一颗石子,那荡开的一圈圈涟漪,早晚会扩散回来,碰到你自己。所以无论做啥事要看看对你自己是否有利?不要贪便宜,贪便宜吃大亏。

佛经《楞严经》里得特别透彻:“就算过去了成百上千个那么长的时间,你所造作下的业,也不会凭空消失掉。只要等到各种条件机缘凑到一起了,那么应得的那个果报,终究还得你自己来承受。”

道家的《太上感应篇》开门见山第一句就是:“灾祸和福气啊,并没有专门的门路,完全是人自己招来的。”这话不是在吓唬人,它的就是这个世界真实运作的规律。你放眼看过去现在,这张由因果编织成的大网,从来就没有漏掉过任何一丝一毫,只是我们这些人自己常常被蒙住了眼睛,看不见其中的关联罢了。然后就掩耳盗铃,糊弄自己呢

就拿唐朝的玄奘法师来吧,他当初为什么发愿非要千里迢迢跑去西取经?那是因为他心里有一股对佛法真理再纯粹不过的渴望和追求,这个“因”非常强大。于是他就真的付诸行动了,历经了整整十七年难以想象的艰难困苦,走了五万里的险恶道路,这个过程本身就是他种下的巨大善业。最后这个“果”就显现了,他成功带回了大量佛经,回到唐朝后潜心翻译弘扬,利益了无数后人,还开创了唯识宗这个重要的宗派。这就是一个非常典型的、由纯净善行最终感召来圆满功德的例子。

但是因果这东西,它的影响范围可远远不止你一个人这辈子是生病还是健康、是倒霉还是走运这么简单,它远比这个深广复杂得多。

道家的“承负”观念就把这个得很明白,它指的是祖先前辈们的行为所产生的那些或好或坏的影响,会积累起来,然后由后代的子孙来承担和继常

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