游方并不知道外界发生的事情，更不知道青长老已经准备把他推出去，不过，即便是知道了，游方也不会放在心上。
他早已不是一年前的游方。
涤心湖是整个焰南府元力最密集的地方，除去湖心岛外，涤心湖畔便是最佳的修行地点，偌大的焰南府，有资格常年住在涤心湖畔的人也不过十几个人罢了。
涤心湖畔，似游方居住的这种院，有三十六间，另外还有十二间正殿，这十二间却不是给什么居住的，而是学院的几处重要机构，如存放典籍的藏经阁，贵重物资存储的万宝阁等等，每一处都由学院中资历深厚的导师负责看守。
而三十六间院也多数是空着的，只有不到十间院是有主之地。
这些院的格局不尽相同，各有特色，只有一点，每个院靠近涤心湖的一侧都是开放式的。
游方的院靠近湖侧的位置种植了一片柳树，从湖面吹来的饱含元力的凉风，给游方的院带来蓬勃的生机，游方闲暇时在湖侧种下的药草，格外茂盛。
这一日游方一如既往地盘腿坐在那颗比较老的柳树下，直面微波粼粼的涤心湖，清风徐徐，游方披散的长发柳枝一般轻轻飘摇。
何为修行？
这个问题，只要是修炼者都能出个一二来。
当今世上，无论是九还是十地，对于修士的评定都是用阶位划分，一到十阶，但是，这并不是修行的境界。
辟脉为修行之始，但是却不是修行的过程。
世间种族万千，根据是否生来具有灵脉，分为先种族和后种族。
先种族生来具有强大的灵脉，往往无需特意修炼，自然成年之后就拥有强大的战力。
而后种族除非遇到一些奇遇，开辟出灵脉，方可踏入修行之路。
人族在世间种族属于极为特殊的一种，既可以划分到先种族中，又可以划分到后种族郑因为人族是万千种族中唯一一个既有生来就具有灵脉，又有无法开辟出灵脉的种族。
拥有灵脉便可以修行功法，吸纳地元力，进行拓脉。
拓脉是可以是一个自我磨练根基的过程，并不是所有种族都能够拥有完美的灵脉，拓脉的过程就是尽自己最大的可能完善自己的道基，亦可以成为筑基。
这个过程中，修士拥有的评级就对应着一阶的程度。一阶修士根据体内灵脉的完善程度，拥有的实力也不尽相同，但是只要辟脉成功，便能拥有一牛之力，举手投足间，力大无穷，非常人能比，而灵脉接近大成者，更是能够催发元力做简单的攻击。
筑基之后，体内灵脉大成，根基稳定但这时还不能算作二阶修士，想要成为二阶修士，灵脉大成只是最低的标准，九司还会针对修士的实际能力做出评估，这当中，修士侧重不同，给予的评级也会不同。
从二阶开始，修士就要分为法、术、咒、巫、卜、武、体、药、器不同的称谓。
法师和术师，从本质来讲并没有多少区别，都是炼化地元气于己身，攻击时，以自身元气为引导，引动地之力形成攻击。
硬要区别，法道多为随性而为，没有固定的模式，属于野路子出生，而术道，就显得有些照本宣科的意思，由前辈高人总结施法诀窍，将强大的攻击施法方式形成固定模式，供人施展。
法道，形成了定式，威名远扬，被很多的人熟知，甚至掌握，也就变成了术道。
修士修行，从本质上来讲，修得就是精、气、神三宗，法术二道，便是是最为纯粹气宗，以气为御，神鬼莫测。
咒道与法术表现出来的情景类似，但是本质却迥然各异，是最为纯粹的神宗，施咒者以自身精神力沟通地至理形成道纹，通过口诵之，精神力触发之，催动地本源形成攻击，修炼到至深处，立身所在，便是地。
体道则是存粹的精宗，炼化世间万物，化为自身的精元，如果是咒道走的是身化地，那么体道走得就是化地为己身，至于，法术二道则是借地为己用。
武道，可以看做是三宗的结合，但是比起气宗和神宗的玄奥复杂，多了几分利落，比起精宗的血气莽荒，多了一份飘逸。
巫道同样也是三宗的结合，不过与武道不同的是，武道以本身的精气神为媒介，与死亡世界结成灵媒，或者召唤，或者饲养，或者融合，化为自身强大的力量。
至于卜道，简而言之占卜之术，道占卜个人前尘后事，大道窥伺种族衰亡，窥伺机，自然要付出相应的代价。
药道，炼药，器道，炼器。最后三道对于修士的战力没有要求，却是九司中最受人追捧的三司，无他，卜道可以助人趋吉避凶，而丹药和宝器，无论是哪个修士都会需要。
总而言之，除去最后三道需要特定的赋和修行方式外，其余六道的修行无非就是从精气神三个方面着手。
从二阶到五阶，都是修士自我积累蜕变的过程，因此，二阶到五阶之间的修士并没有本质的不同，如一年前的秦一宇，他虽然能够将一众四阶打得落花流水，但是如果那些四阶的人数量再多一些，或者配合的再好一些，秦一宇败亡也不是不可能的。
而六阶之后却不同。
肉身飞，寿元大增，从本质上来讲，六阶修士已经等同于晋升到了另外一个生命层次。
到了这个层次，九十地已经有了明确规定，不可随意插手世俗的争斗，哪怕是诸大战时，这般等级的存在也必须在将对方这个等级之上的存在消灭后，方可对世俗军队出手。
当然，前提条件是，世俗之人没有冒犯这等存在。
“六阶，终究还是需要机缘，闭关自守终究是不可能突破的。”
涤心湖畔，游方缓缓睁开了双眼，淡淡的金光在他瞳孔边圈渐渐敛去。
稍远处，一尾青背大鱼挺动身躯，在湖面打起一道水花。
灵脉，体质是先决条件，决定了修士的根基是条水沟还是大海，修行功法是工具和助力，决定了给修士的根基灌水的速度，但是最关键的还是修士本身的悟性，若是没有将那一池水转化为更加高级层次的东西的能力，那么鱼终究是化不了龙的。
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