寇榆早几就在闫子琪的帮助下准备好了仪式的一切用物。
不得不扮演闫子琪的那位玩家有两把刷子，应该是走与精神有关的道路，像幻术、媚术都属于这个范畴。
在群体魅惑之下，那群凡人服服帖帖地瘫在地下室里，任他摆弄。
但论重要性，他才是此次行动的核心。
他心念一动，一双漆黑色的羽翼掀开布条，从他的背后钻出。
这是他的畸变词条【信仰之翼】，属于附属部位。
【信仰之翼】
部位：背部翅膀
附属技：
1、魔力中枢（被动）：可存储一定量的魔力，或将能量转化为魔力。
2、信仰的器皿（被动）：可接收纯粹的信仰之力，并将其消化。
3、诅咒场域（主动）：消耗魔力，释放一个笼罩周身100米的无形场域。对场域中的敌方进行同步的抗性判定，如果敌方的抗性判定未通过，将遭受诅咒效果，能量恢复速率降低10％，能量强度降低5％，视维持时长和敌方数量消耗魔力。
4、片翼使（主动）：你可将两只翅膀叠加。此时，你的魔力凝实度提升10％，维持片翼状态需要消耗魔力与体力。
评价：所有使赖以生存的核心器官，无论是黑是白。
之所以是魔力而不是圣力，是因为这个词条是在一个与地狱相关的副本中获得的。
相应的，他获得的身份标识物为【堕落使·拉克】。
但他认为最大的收获是信仰之力的获取与应用。
使一族，或者国阵营，生来就能运用信仰之力。
信仰之力在虚空中的等阶极高，几乎无所不能，可以转换为很多类型的下位能量。
除却使一族，信仰之力很难获取。
例如某个普通人自封为神，通过坑蒙拐骗收获了一群虔诚的信徒。即使信徒们每以指向他的赞美诗祷告，这个普通人也收获不到任何信仰之力。
这其中涉及到一些虚空的基础规则，寇榆也不太清楚。他只知道，使族之外的人想获取并利用信仰之力，就得真正踏足“神”的层次。
那是极为高大伟岸的存在，远非他这个层次的虾米所能仰望。
他在那个地狱副本中曾体会过一丝异常强大的气息，那还不算是神，但只是那一丝就让他爆体而亡，结束了他的副本逗留之旅。
而面前的福安公神像中便存储着“信仰之力”。
寇榆本人尚无法承载信仰之力，或者他还没有过滤信仰杂质的能力。
他的实力不够格。
那些凡人产生的信仰之力相当劣质，都不能是信仰之力，只能勉强称为精神聚合体。
他能捣鼓出福安公，全是机缘巧合。
获取信仰之力所需的条件非常复杂。
首先，被信仰者要有足够的位格。
位格这个概念涵盖的方面太多，不仅仅代表实力。
恰巧，他的合作者卢恺熠的手中有着一样宝物，九龙玉玺。
它曾镇压一国之气运，本身便是国阅象征。
竟然满足最低等的位格要求。
其次，得为信仰之力的收集提供渠道。换句话，信徒要能够产生出信仰之力，而信仰之力能够流向福安公。
单纯的祈祷无法产生信仰之力，就像单纯的冥想无法补全观想的神像。
尊名、指向性明确的祷告语、专注虔诚的心灵、位格足够的被信仰者……这些缺一不可。
可以将祈祷视为一种仪式，信徒通过尊名和祷告语与被信仰者建立联系，献上自己的虔诚。
好在这几个对于寇榆而言都不难完成。
他用堕落使的邪门手法亲手塑造了最初的福安公神像，烧制的泥土来自护城河底部，外披人皮，内塞血肉，混杂着他的鸟羽，最中心埋着九龙玉玺。
护城河的泥土指代着这座受保护的京城，人皮和血肉即人民，鸟羽是为了牵引信仰之力，九龙玉玺支撑着位格。
仪式的器物很多都带有象征意义，在规则下，象征即联系。
仪式最重要的就是联系。无论是献祭还是反馈，都需要联系的建立与维持。
不幸挂掉的仪式师很多都是因为某个环节的联系中断，导致仪式失控，波及自身。
最后一步，便是将福安公的尊名扩散开来，深入人心，提取信仰。
这些信仰被存储在福安公的初始神像之内。
现在，寇榆认为时机已到。
他是一位造诣尚可的仪式师，当初伪装为堕落使时获知了部分看似邪恶，实则非常邪恶的仪式。
但他没想到卢恺熠竟对仪式也有几分见解，帮助他完成了专门针对这个世界武者的仪式，以生命力和潜力为代价，承载信仰之力，强行拔擢自身的境界。
类似于回光返照，等时效一过，这人差不多算是废了。
寇榆在神像面前站定，双翼展开，双手交握，闭目道：“我在此向您敬献，伟大的福安公！您使死荫变为晨光，使白日变为黑夜。日头要变为黑暗，月亮要变为血……”
一张血色的繁复阵图随着诡异的喃喃低语浮现在他的脚下。
堕落使的身份标识物可以让他在进行仪式时，以魔力编织阵图，方便快捷。
阵图渐渐扩张，铺满整个主卧房间。
外圈是典型的双线圆环构架，内里是八边形，象征着律动、增生、进化。
八边形内部的花纹类似于以菱形组合而成的荆棘，配以蛇形纹路，点缀着诸多看似杂乱的“？”。
地下室中，呆滞无神的奴隶们忽然发出凄厉嘶哑的哀嚎之声，却动弹不得。
他们的身形快速消瘦，皮下的血肉莫名蒸发，化为无形能量，向上方汇聚。
这种被活祭的痛苦非常人所能承受。
在短短的几十秒内，他们便断了声息，身躯干枯得只剩一层皮。连那层皮都是灰白褶皱的，毫无生命力。
过分狰狞的面容中透着难以消散的怨毒。
上方，寇榆仍然面无表情地念诵着祭词。
他在进行着一场献祭仪式。
用地下室的那群奴隶作为祭品，献祭给福安公，以这种方式引动祂的信仰之力，灌注给谢景明。
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