医道蒙尘,小中医道心未泯

作者李涌辉

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第四卷 冬藏卷:水火既济传千古

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《玄参仙记:华佗识药经纬传》

第一节:冬水封藏玄参秘

冬至日的北山冰窟,寒风如万把钢刀切割着崖壁,三丈厚的冰层下却透出幽蓝光芒。华佗负赭鞭踏入冰窟,足下冰面裂开龟纹,竟与《洛书》九宫相合。窟顶垂挂的冰钟乳上凝着墨色液滴,滴入冰池时发出羽音(肾音),与北方辰星的脉动共振。他拨开冰帘,见玄参根块在冰层下泛着赤光,根须穿透冰隙如赤练蛇,须尖凝结的冰晶内竟有火焰状纹路,\"冬水封藏,而玄参含火,此乃'水中有火',可治真寒假热。\"

冰窟深处的玄武石像突然眼冒金光,龟蛇交缠处渗出金液,华佗以玉匙接取,见金液在匙中凝成\"坎离\"二字。此时玄参根块自动裂开,露出内里的火纹如太极图,\"龟为水兽,蛇为火灵,示玄参可交通心肾。\"他取凿开冰时,冰屑遇根块竟化温水,在地面汇成潭,潭中浮现人体经络图,\"寒极生热,火极似水,其理昭然。\"

忽有冰蚕从石缝爬出,吐丝成网覆盖玄参,丝网上竟织着二十四节气的符号。华佗顿悟:\"冬藏之药,当应二十四气之秘。\"取根块时,见其表面然形成肾经俞穴图,\"此草得冬水之精,应肾主封藏,故能引火归元。\"

第二节:龟蛇交济示药方

华佗以玄武金液和玄参末,按龟蛇交缠之形炼制\"坎离丹\"。丹炉下燃着南极磷火,上覆北极玄冰,炉中先冒黑气(水),次出赤焰(火),终成紫金色丹丸。开炉时,龟眼(水)与蛇信(火)同时发光,在丹丸表面形成水火既济卦,\"龟蛇交济,示玄参与附子可成阴阳反佐。\"

他试治一武官真寒假热:外现高热面赤、口渴欲饮,内见下利清谷、舌淡齿痕。以玄参配附子、干姜、甘草,\"玄参寒而滋水,附子热而助阳,干姜温而通脉,甘草和而缓急。\"药煎时,锅中先成冰花,继生火焰,终成琼浆,\"此乃'甚者从之',以寒药治热象,热药治寒本。\"

武官服药后,周身汗出如油,热退而手足转温,咳出黑痰中裹着冰屑,\"冰屑为浮游之火所化,今得水精而凝。\"华佗取痰置镜下,见冰屑内有玄武图案,\"玄参引火归水,故火邪成水象。\"

第三节:四气五味治奇症

深冬时节,一老妪患\"热厥\",四肢灼热如烙,腹中却冷痛如绞。华佗诊脉见其尺脉沉微,寸脉浮洪,舌淡苔黑,\"此乃肾水不足,虚火上浮,如釜底无薪而焰腾。\"以玄参配肉桂、熟地、山萸肉,\"玄参苦寒泻浮游之火,肉桂辛热引火归元,熟地滋肾水,山萸肉敛肝气。\"

药煎时,壶中先发出北风呼啸声,继有春芽萌发之响,\"四气调和,故能寒而不滞,热而不燥。\"老妪服药后,四肢转凉,腹中温暖,夜梦冰窟中玄参开花,\"此乃水火既济之兆。\"次日便出黑便,便中竟有冰晶状\"火\"字,\"火字成冰,示浮游之火得水而伏。\"

华佗解析药性:玄参苦(火)寒(水)入肾,肉桂辛(金)热(火)入心,二者相畏相使,\"如龟蛇交缠,水火既济。\"取药渣埋于雪下,次年春分竟生双色玄参,\"寒极生热,热极生寒,药性随四时而变。\"

第四节:二十四气炼丹火

华佗按二十四节气炼丹:立春温火如春风,雨水渐热似暖流,直至冬至猛火若骄阳。每换火候,炉中便现相应节气的物候:惊蛰时炉冒青烟,有雷虫鸣;芒种时赤气蒸腾,现麦穗影。炼丹三十六日,炉中先出青气(春木)、次赤气(夏火)、再黄气(长夏土)、后白气(秋金)、终黑气(冬水),\"合于二十四气流转,故丹药能应四时之病。\"

丹成时,炉顶现二十四星官虚影,手持玄参枝叶。华佗取丹置二十四节气盘,丹药随节气变换药效:春分服之清肝火,夏至服之养心阴,秋分服之润肺燥,冬至服之温肾阳,\"此乃药通地之气,故能治万病。\"

一产妇产后发热,斗柄指寅(春)时服玄参丹,药汁呈青色,入肝经而退热;一文人夏月中暑,斗柄指午(夏)时服,药汁呈赤色,入心经而解暑,\"药随斗转,应于四时而变,此乃人同构。\"

第五节:星斗悬炉映药魂

华佗悬北斗七星图于丹炉,见玄参在炉中随斗柄转动而变色:指寅(春)则青,指午(夏)则赤,指申(秋)则白,指子(冬)则黑,\"药随斗转,应于四时而变。\"炉中丹药亦随星象变化,当北斗构星指向\"开阳\"时,丹药现肾经路线;指向\"摇光\"时,现心经路线,\"星斗为之经络,药物为地之经络,人之中经络,三才贯通。\"

治一将军患\"寒疝\",症见少腹冷痛、睾丸坠胀。华佗于斗柄指子(冬)时,以玄参配乌药、茴香,\"玄参滋水制火,乌药顺气,茴香散寒。\"药煎时,锅中浮现北斗倒影,丹药成墨色,\"冬水主肾,故药应北斗。\"将军服药后,痛处发热,排出寒气如雾,\"雾中现北斗七星,示寒邪随星象而散。\"

更奇的是,将丹药置于星光下,可见药魂如玄鹿踏星而行,\"鹿为肾兽,药魂应星,此乃人合一之验。\"

第六节:神农降坛授药经

冬至上元夜,神农氏乘玄鹿降于丹房,鹿踏之处生玄参幼苗。神农手持赭鞭,鞭梢挑着《玄参药经》玉简:\"玄参者,水之精,火之魄,得五运六气而通神明。可升可降,能寒能热,随佐使而变化:配附子则温,配石膏则凉,配熟地则补,配连翘则散。\"

玉简上的字如星芒闪烁,映得丹房四壁现地人三才图。神农以鞭点化丹药,每颗丹丸现玄武纹,龟蛇交缠处水火流转,\"以水济火,以火暖水,增强温肾之力。\"又有仙童持《青囊经》至,书页现玄参炮制秘要,\"此乃人授受,医道通灵。\"

冰窟突然涌出温泉,与丹药交融成金丹,金丹表面\"寒温\"二字如日月轮转,\"温泉为地之火精,丹药为之水精,二精合炼,可治万寒。\"取金丹悬胸前,与辰星遥应,星芒丹光交织成\"水火既济\"象,\"人身宇宙,药石大地。\"

第七节:冬藏赞诗传万世

华佗作终章赞曰:

冬水封藏火内藏,玄参一味贯阴阳。

赞诗初成,丹房四壁现冰纹火字,\"冬水\"二字凝霜,\"火内藏\"三字冒热气。第二句\"玄参一味贯阴阳\"写就时,空中现玄武虚影,龟蛇交缠:

龟蛇交济通心肾,星斗悬炉炼药王。

写到\"通心肾\",丹炉中爆出火星,在霜壁上烧出心肾经络图;\"炼药王\"三字完成时,所有玄参苗同时发光:

神农授经传千古,从此水火不乖张。

当\"传千古\"落下,玉简自动刻写赞诗,字间流金液,\"千古\"二字化作星芒,照亮冰窟:

若问药中真妙理?玄参根里藏沧桑。

末字刻毕,金液聚成露珠,折射出神农授经之景,从此每逢冬至,冰窟中的玄参便会重现当年神农降坛的异象,而华佗的赞诗也化作药魂,守护着下寒症患者。

结语:玄参道贯人

华佗于冬藏时节悟得玄参之秘,非独以药石疗疾,实乃以地为方,星斗为引。玄参禀北方水精,含南方火魂,合五行生克,应五运六气,故能调阴阳、和气血。其性冬藏而春生,夏长而秋收,根须合二十四气,断面应五行生克,恰合\"人法地,地法\"之道。华佗云:\"医者,意也,以地意为方,以星辰意为药,方为至道。\"玄参之妙,正在于将人合一之道凝于黑根之中,故能穿越千年,至今济人——其寒能泻火,非直折也,乃壮水之主;其润能滋阴,非呆补也,乃起火之源。此非草木之效,实呢水火在药中显化,故能治真寒假热,调水火逆乱,续地生生之道。

赞曰

玄玉坠星化药根,华佗识得水中魂。

五行生克藏医理,六气循环见道真。

七情和合通地,四气调融泣鬼神。

一卷青囊传千古,玄参至今济世人。

若问此草何灵异?水火同炉炼至纯。

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