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第67章 北帝治丹总章

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如果有人好信的话,看了《黄帝九鼎神丹经》原文就知道了,上面的丹方是纯瞎扯淡的!

当然,也不能够完全没有用,还是有那么一点用的。

就是经文里面描述的「六一泥法」确实存在,且就是用在炼丹一道之上!

所谓「六一泥」,是一种特殊的化合物材料。

通过雄黄、矾石、滑石、牡蛎、赤石脂等多种矿石材料磨粉混合煅烧,而得到一种理法地的材料。

「六一」这两个字,也是来自于「一生水,地六成之」这句话。

不得不,玄门用了数百年的炼丹炉材料,确实是有其道理的。

按照现代科学的法,利用「六一泥」在金属器上面凝结成一层致密的氧化层,具备疏远气体分子的作用。

也就是,在「六一泥」的丹炉之中,能够有效的保证所有丹药的有效成分不被金属器吸收掉,从而导致炼丹失败。

即便是到现在,炼丹炉的制作水准照比古代已经上升了不少台阶了,用「六一泥」给丹炉内部镀膜这个工艺,也从来没有省略掉过!

「唐门」也有一口炼丹炉,据还是当年李隆基炼丹时候自用的炉子。

只不过,单有炉子没啥用,还需要痈地火」和「控火法门」这两个最重要的东西。

否则的话,即便丹方摆在眼前,异人也只能够望洋兴叹罢了。

至于,炼丹之中的特殊手法要求,还有什么「开炉诀」「净炉诀」「净火诀」「请丹诀」之类的法诀就不要提了,「唐门」更没有了。

所以,在没有完整的炼丹传承之前,别把这口炉子请出来了,就是解开上面的镇封符箓,都没有人会出力!

而对于丹经里面记载的配方,什么「帝墓「禹余粮」「马通糠火」之类的东西,在没有涉猎过外丹学的唐鹤童这里,也是一问三不知!

不过,他虽然不懂,但是仍是有懂这一行的人!

自从上次跟「符箓三山」和「普陀三寺」联手在桂林城伏倭之后,唐鹤童特别注重跟这些门派异人关系的维护。

像是「上清派」他关系最好的就是瑞仪真人,而「灵宝派」跟他经常保持联系的就是金雀真人了!

金雀真人要是按照三山字辈来算的话,可是比瑞仪真人大两辈,相当于跟现在「灵宝派」掌门师葛师是一个字辈儿的。

不过,辈分虽然高,但是在门派内部他话还真就不咋有力度。

主要是因为,他负责的事务只是协助丹师炼制丹药的丹童管理,自身在炼丹这方面是没有什么显着赋的。

然而,没赋那是对于「灵宝派」这个派内仅四成异人都是丹师的门派而言,如果放到外面的话,一些专注于炼丹的家族家主都不见得有他炼丹手法玄妙!

因此,问他关于外丹学相关的东西,那是肯定找对人了。

「灵宝派」的传讯手段跟「唐门」的「墨鉴」类似。

只是,「唐门」的「墨鉴」只能够传输文字和不算复杂的水墨简笔画,而「灵宝派」的制式法器「海云华章」是能够传声音,而且消耗真炁要比「唐门」的「听螺」少上不少,传音距离还足够远,实用度极高。

唐鹤童即便是在广州这边,都可以连通到宜春阁皂山那边。

等了足足半个多时,金雀真人才回话,这懒货居然破荒的在闭关炼丹。

只不过,他练得是「灵宝派」的「秘祝九华丹」,成丹需要八八六十四个时辰,足足五多时间。

因此,在温炉或者寒炉的时候,他有大把时间在那悠闲地看杂书。

听到唐鹤童提到「饵丹」之后第一时间,金雀真人就大叫不可能有人炼制得出来。

不「帝墓这一味丹材,就是「禹余粮」这东西都不知道上哪里找去。

丹经里面所的「帝墓就是所谓的「帝流浆」,地师会叫这东西为「地龙涎」,而学名应该是叫做的「钟乳石水溶液」!

是的,就是形成特殊地质结构形态的一种然水溶液的。

只不过,用于炼丹的那种,是不可能随便从哪个溶洞接过来,而是真正在龙脉龙首处封闭环境保存的「钟乳石水溶液」!

而「禹余粮」也是不是什么普通货色,而是《山海经》里面同样有记载的「祝馀仙草」,一种含有大量营养物质的丹材。

这东西现在早就已经灭绝了,根本找不到了。

因此,除非是上古时期的「祝馀仙草」被特殊手法保存了下来,否则的话,根本不会有人能够的找到的。

毕竟,现在的自然环境跟上古时期差别实在是太大了,无法提供「祝馀仙草」的生长环境!

当然,也有人会「祝馀仙草」有没有可能就是茱萸,研究外丹学的不少学者都持这个观点。

但是,作为传承了完整外丹道传承的「灵宝派」,可是有几乎所有稀有丹材的详细图谱,「祝馀仙草」到底是不是茱萸,肯定是「灵宝派」丹师们最为权威的。

听到唐鹤童转述的线索之后,金雀真人也是连忙拿着自己的「海云华章」破关而出,找上了自己的师父。

他的师父连淼真人沉默了足足一个时后才道,龙庭粤还真的有可能炼成「饵丹」!

因为,根据他的法,「北极门」之所以成立,除了是得到了完整的「北极四圣咒法」外,就是拿到帘年「北帝派」的「北帝治丹总章」!

这玩意里面有完整的唐代时期炼丹传承,甚至于还有不少失传丹方记载。

只不过,当年的「北帝派」更着重修炼自己的「北帝黑律」和「北帝授剑法」,对「治丹总章」的存在并不怎么的感兴趣。

包括自称继承了「北帝派」遗志的「北极门」也差不多,从明末清初灵修真人创派以来,「治丹总章」这种外丹道的法门就没有被他们门人重视过。

大多数情况下,那块记载着「治丹总章」的云篆墨玉符书,就摆在真武像座下,当做传承证据来被门溶子祭拜罢了!

甚至于,连北邙真人这位已经当了快三十年掌门的门中老人,都不知道那块墨玉符书上面,居然记载的是炼丹内容。

毕竟,能够解读云篆体道文的,只痈符箓三山」这种法脉流传清晰,没有明显中断过道家门派,连全真这种五代十国之后形成的新法脉,都没有掌握这种道家内部加密的文字。

而连淼真人能够知道这件事,还是当年「灵宝派」开办周大醮的时候,他跟当初师兄一起上「北极门」去送请帖,处于礼貌祭拜过真武像的时候,记下来的云篆内容。

他都是回山后,对着「灵宝派」的云篆字典一点点连蒙带猜,翻译出来的部分内容。

现在就遇到了一个新的疑问了!

能够知道龙庭粤炼制「饵丹」丹材和丹方手法从何处而来,但是不知道他是怎么能够知道这么多隐秘内容的。

合力的解释不多,一个就是龙庭粤是才术士,或者他手里面掌握了一批术士,能够不惜耗费寿命来推算这种隐秘;

另一个解释,就是龙庭粤是夺舍重生之人,被某地藏身数百上千年的老妖怪元神给夺舍附身了,所以才能够掌握这么多隐秘!

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