十日同的出现，最开始并没有对于整个洪荒造成神话故事里面那种立刻就导致生灵涂炭的惨剧。玩心很重的金乌十太子同时出现在洪荒的时候，他们都被自己早就想要细致观察的目标吸引，因此，此刻他们的出现对于所有的生灵而言都只有一丝怪异罢了。
作为生养整个洪荒必不可少的存在，太阳的出现对于任何生灵而言都是喜闻乐见的，正如后世的华夏还流传着《种太阳》的儿歌，作为表达对于美好生活的向往的一种，被所有人广泛认可不是吗？
但是，当太阳到了原本的夜晚也没有像正常的那样给洪荒生灵休养生息的时间，还依旧顶在他们的头顶的时候，也并不是像所有人认为的那样，一副末日景象，反而以为太阳常在，让洪荒生灵能够更快速的获得灵力，让他们欣喜不已。原本没到漆黑如墨的夜晚的时候，所有的生灵都只能被迫陷入休眠，要知道夜晚的灵力的活性是比之白要低得多的，那种灵力流转速度不及白十分之一的环境，对于洪荒生灵而言，除了进行调息来稳固白的修炼成果以外，或者进行功法的推演或者招式的对战这种低能耗的事情之外，想要在晚上进行高强度的灵力修炼，那是不可能的。最大的可能是因为自己的修炼在因为灵力的来不及补充，让功法的运转都无法顺畅，甚至一招不慎，甚至能将自己炼废了。
这种情况越是在实力强大的个体上出现的越是明显，这也是无论是妖族、巫族还是先生灵都需要占据合适的领地的原因，因为只有在他们选定的领地中才能找到合适的灵力富集之地，不会让自己的修炼速度减半。妖族在这方面的追求更加的极端，这也是妖王必须死死的守护住自己的领地，并且对于任何未经自己允许的外来生灵，私自闯入自己的领地之后，他们会毫不犹豫的对外来者进行狙杀的根本原因。而且越是实力强大的妖王，占据的领地越大，但是最核心区域内，除了自己直系的亲眷或者被他们默许存在的妖族等少数妖族外，少有生灵存在的原因。
那更为庞大的妖族在整个领地之中只能按照圈成一般的分布在领地的外围，一则作为圈定自己领地的必要，也能第一时间发现外来者。二则便是让他们分布在外围，可以在他的实力有了进一步提升之后，快速的组织起对于更外围的征服，或者对于相邻妖王领地的毁灭性打击。这一习惯便是到了西游时期也没有本质上的变化。悟空历经的许多妖王的领地，核心区域只有某某洞而已，但是妖王实际的领地却是囊括了以此洞所在山岳为中心，十倍、百倍甚至更多倍的区域。那些妖只能在妖王圈定的势力范围内活动，往往都是西游四人组一经进入其中，便是有无数妖将他们的行踪一层层的报到洞府之中，他们有些甚至能够提前十半个月发现他们的行踪，让妖王能够从容布置。
因此，最初的十日同和日不落，对于整个洪荒而言，简直就是一场狂欢的序幕，洪荒生灵都在为这样的奇特情况开心，最后将他们从最初看到这一现象的不解和疑惑中扒了出来。这一变化最直接的受益者便是妖族，妖族本就庞大无比的数量决定了，所有妖族在局部区域的资源永远是不够分的，也因此，妖族的争斗之于洪荒就是日常，就是他们这个种族生存的底层代码。实力为尊的铁律也因为资源的局部短缺，造就了他们对于弱者的全面否定，哪怕他们自己随时会变成他们眼中的弱者。强者掠夺，压迫甚至血腥屠戮，为的就是在短时间内剔除与他们抢夺资源的弱者，能够保持自身的强大。等到哪一，他自己变成了需要被剔除的弱者的时候，他们也不会有多少的不适应，活着就是杀戮，强者才能续存才是他们的生存法则。等到自己面对死局的时候，他们不但能够心安理得，甚至盲从于实力更强的存在本身，对于妖族而言仿佛就是道，他们甚至能够沉默的接受死亡的命运，然后心安理得的接受死亡。
但是现在，这种短缺的现象因为十日同的原因，没有了！开源节流，开源节流。之前的生存状态就是因为短缺，所以路径就是节流。而现在十日同的出现，则是开源。不断不会因为灵力短缺，甚至因为是个太阳的原因，即便他们不再选择争斗或者修炼，他们的肉身和功法都能够自觉的增长起来，这对于他们而言简直就是堂。
因此，整个十日同时期，就没有见到过任何妖族站出来应对过此事。相对的这一点对于隐匿在洪荒的先生灵也是有益的，至少是无害的，因为他们的朋友永远时间，时间才是他们始终放在第一位的。至于灵力的浓度问题，对于他们隐匿的地点而言，从来就不是问题。他们的闭关与之其他的生灵也是决然不同的，任何生灵本来都不应该脱离社会关系而单独存在，毕竟社会化的交流本身也是生灵最基础的要求，因为你不可能靠自己就或者所有满足自己修炼要求除了灵力浓度之外的所有资源。但是，唯独是先生灵对此是绝对另类的存在，甚至他们需要的许多也不是单单就是灵力，比如言灵族需要的气运本身和灵气就没有关系，比如周更多需要的不是灵力而是星力等等，独存才是先生灵生活的常态。要不然开之后那漫长到枯寂的岁月中，就算是帝俊动辄百万年时光只有他和太一相依为命，看不到任何生灵的原因是什么？
因此，十日同的出现，对于先生灵而言，也是集体失声，当然，作为洪荒最古老的种族，他们也十分清楚所谓的十日同，不过是帝俊的子嗣违背了父神设定的法则在胡作非为罢了，他们太明白其中蕴含的危机了，这种不寻常的时期能够造成的因果也是他们等同于半废的自己能够接触的？他们在经历了鸿钧的算计之后，已经很快就将自己的定位摆在了很弱势的地位，也将自身防放置在了更加谨慎的位置。他们现在唯一的追求是时间，也就是活下去，只有活下去，他们才能够在接下来的洪荒保留存在的意义，其他的对于现在的他们都是禁忌。
无论是谁，即便再如何高高在上，一旦从高高在上的位置上跌落，应该也会和先生灵一样，对于任何事情本身都保持着极度的猜忌和不信任，更何况他们现在的下场也是他们自找的，组织庭大妖对两位妖皇陛下实施逼宫，更是在庭选择星力之后，没有任何顾忌的私自脱离庭的行为本身都已经将自己在洪荒的地位摆放在十分尴尬的位置上。谁能确保这不是帝俊和太一的算计，只要自身有了异动，等待他们的就是雷霆出击？
是不是有没有遵守这样规则的先生灵存在，有的，但是他们都死了。就在不久之前，不错，以时间为友的先生灵，几十上百万年对他们而言就是不久前，甚至有些先生灵的一次闭关的时间都是百万年起步的，现在的他们甚至都没有因为十日同这样对于洪荒生灵来过于极赌事件搅扰，依旧沉寂在自己的闭关之郑在女娲造人引发的异象中，那些坐不住的先生灵可以有一大批出现在了女娲道场之中，最后被鸿钧算计的被一锅端了，这还是三清出现劝导过后的结果。那些听劝的先生灵还在自己的隐匿之地瑟瑟发抖的活着，流传出来的一些传言，可以对于先生灵现在的应对本身就是压舱石一样的存在，那是用无数先生灵的性命为代价换来的，不得不让他们重视。
至于分散在洪荒各地的人族，现在连基础的活着都已经耗尽心血，对于活下去本身才是他们最需要关注的事情，对于未来的末日警告，他们甚至连停下来停一嘴的心思都没有，他们眼中只有眼前的猎物，只有下一个安全据点是否安全，如果不安全，他们现在最需要做的是什么？至于其他的，对不起，他们不想知道，更没有时间去了解。甚至就算了解了又能如何？就他们不到百饶部落，还能日不成？
巫族，因为已经走上了另外一条修炼的道路，因此对于灵气浓度的事情本身是没有多大的关注的。但是正如灵力浓度的上升能够自发的改善妖族的肉身和灵魂一样，当灵力的浓度高到一定程度的时候，对于修炼巫力或者修炼肉身之力的巫族在最初阶段也是有利的，只不过这种有利是在一定范围内才存在的。超过一定的范围，高强度的灵力对于巫族而言简直就是毒药，要不然为何妖族对于巫族部落的存在始终没有生出觊觎之心？当然，十二祖巫联合布阵也是巫族部落安稳的最要原因之一，但是不得不的就是，巫族部落选取的位置对于妖族而言都是不怎么愿意接受的所在，其中最主要的一点就是巫族部落并不能稳定的保持灵力的浓度，他们生活的区域要么在平原，要么在水系边上，而能够创造处灵力富集的山川之地，却是巫族不喜的地方。就问你连御空能力都不具备的情况下，你是愿意生活在平原还是在山脉之中？妖族不但能御空，还能御风，速度快是其中一点，无视地形这一点对于妖族选择在山川之地长居并不会造成任何不便，更因为山川本身能够因为高低起伏的原因，然的锁住其中的灵力，只要妖族在其中修炼就能够主动的将周边的灵力强行拉入洞府，然后在局部创作出不但灵力浓度高还能够长时间保持的洞，换你你会没事去攻打平原，然后将之占位己有吗？
也是因为如此，妖族铁了心的要攻打人族，除了遭到人族的羞辱式的侵日和对于人族本身的潜力的恐惧之外，其中对于首阳山脉这个巨大的福地被人族蝼蚁占据的不忿。妖族虽然算不上无利不起早，但是至少没有利益的事情，他们也不会是傻白甜的那样会毫无负担的，掏空家底的去干不是。
因此，巫族在感受到平原之上的灵力浓度随着十日同的出现，已经有超过他们承受的阈值的时候，所有的巫族都有些慌。各种报急得信息雪片一样得飞入到祖巫殿中，十一祖巫被迫再一次重聚在祖巫殿，围绕着后土，他们现在倒是真的到了不得不唤醒后土得地步了。摆在祖巫面前得问题极为得棘手，因为不确定这种十日同的情况将会持续多久，他们也无法探究到这种现象背后是否存在什么算计。更重要的是，帝江是进入过八景宫，参加过那一集体推演的，除了共同看到了伏羲遭遇暗算的的结果。他们各自也看到了独属于他们自己的一些推演景象，比如帝江看到的推演中就曾经出现过类似十日同的景象，虽然和现在的各分东西不同，他们就这样连贯成线，高高的出现在高之上，但是，帝江已经有了最深层的忌讳。
十日同都出现了，十日成线还会远吗？当初他们共同见证了伏裟下场，虽然包括三清在内，无数洪荒大能都从各个角度进行了一定的努力，试图改变那样一个结局，但是最终的结果可有二致？没有！甚至，便是女娲消失至今，仍无定数，比之他们预见的那个未来还要灰暗几分。因此，当这样的画面和上的四个太阳开始重合的时候，帝江已经慌了，第一个来到祖巫殿，不再顾忌任何事情，直接侵入后土的身体，期待得到后土的应答。
后土对于帝江这样的施为本身也是没有多少的抵制，甚至还出言安抚鳞江一番，虽然并没有从闭死关中彻底清醒过来，但是还是留下‘水来土掩‘的结论，给帝江已经失去分寸的心绪系上一个死结，不致于让他在后续的应对之中彻底失了分寸。
巫族也并不是对于灵力毫无要求，但是过多的灵力却是会让他们对于气阅感知逐渐受到蒙蔽，要知道自斩灵魂之后的巫族的感知能力是全面弱化的。不完整或者有缺陷的灵魂本身对于气阅感知就十分的困难，加上高浓度灵力的干扰，所有巫族的修炼将会在短时间内陷入全面的停滞，也就是，巫族的实力将会因为十日同本身而遭遇到阻击。这一点还不是最惨的，最惨的是，那高悬在所有巫族头顶的达摩克里斯之剑，在巫族无法感应到气运存在的时候，变成了可以看到倒计时的炸弹，就这样明晃晃的告知每一个巫族族人，你们的死亡倒计时出现了。这对于所有巫族族人而言都将是毁灭性的打击，因为灵魂不全的巫族的忍耐力是相当有限的，这也是洪荒传巫族是一个暴躁种族的原因，他们无法克制自己的情绪，或者在长时间和死亡赛跑的生活中，他们就没有控制自己情绪的选项，对于任何能够造成他们情绪不稳的事情的应对往往就是正面刚过去，不在乎结果，因为他们早就精神崩溃了无数次，他们都知道他们的结局并不会有任何的改变，只不过早一些死或者晚一些死的区别罢了。那么他们有必要为难自己吗？为什么要忍？就算是十二祖巫也基本上走的是这样的策略，也正是因为他们充满暴力的应对方式，才铸就了他们的族群数量始终无法得到增长，但是却是能够在洪荒与妖族分庭抗礼。
因为没有了气运可供巫族修炼，那么也就难以压制灵魂自斩的后遗症，这才是十一祖巫在此刻也是惶惶不可终日的原因。祖巫殿的纷扰最终也是以无果而终的结果出现，毕竟所有人都知道问题的症结，那就是同时出现在高之上的十个太阳。但是知道是一回事，怎么处理却是另外一回事。难不成他们还能直接出手灭了上的十个太阳不成？这些太阳的根脚，祖巫殿中的巫就没有一个不清楚是怎么回事的，选择对他们出手，与直接和帝俊出手本质上并没有任何的区别。但是，要是他们主动出手的后果却是极为惨重的，毕竟这就等同于家长冲进幼儿园虐打欺负自己孩子的熊孩子一样，这事能干？
当然不能，因此祖巫殿内的祖巫们还在苦思对策。
而在巫族部落中，有这么一支存在，他们就是人巫混血的巫，他们继承了人族的潜力，也基本上摆脱了灵魂自斩后遗症，是现在巫族中人数几乎等同于巫族存在的一个强大的巫族分支。同时，他们又继承了巫族强大的肉身和对战功法，他们的实力相对于人族，无论是先人族还是后人族，都存在着跨越等级的差距。他们的肉身可以巫化，成为高达百丈的巨人，即便是到了蚩尤那一代，他们经历了无数次的混血之后，巫族的血脉已经不再那么纯粹的时候，黎只要巫化的身躯也绝对和人族没有半毛钱关系，那种庞大比之任何视觉冲击来的都会猛烈不少。
这样的人巫混血，无论是第一次还是第二次人妖大战都没有成为人族对抗妖族的主力，不是不想，而是当时的人族高层对于局势的判断让他们断绝了他们参与的可能。人巫混血的潜力相较于先人族可能有些不足，但是就个人实力方面，他们比之先人族和后人族是巨大领先的，但是他们的繁衍速度并不可能与人族相媲美，他们这个族群的发展速度还是很差的，那样的数量放到整个人妖大战的战场上，也就是打十分钟的事情，代价是什么？是这个种族的几十万年的发展成果，一朝成灰，想要复刻都不可能，因为先人族的数量也在两次大战之后断崖式的下跌了，因此，这批人巫混血本身就是绝版的存在。
但是，此刻的他们，看着自己的母族----巫族将要面对被系统性清除的危局的时候，先于祖巫殿的命令，展开了他们自己的行动。
一个身躯看起来和普通巫族没有多大区别的人巫混血在所有巫族的阻挠下，已然不管不鼓迈步离开了自己的部落。之后便是看到这个混血巫族一步一个身高的出现在霖之间，这便是他完全解放自己身高限制的情况，他的脚掌已经和周边的型山脉等高了，他的身躯出现在了云雾之中，像是隐于云雾中的怪兽一样，只能看到他的下半身在不断的朝着最近的太阳靠近，而上半身始终若隐若现、、、
另外一个部落，一个和人族体型相似的混血巫族，背上背着一把粗制的长弓，此弓外表不显，但是其中蕴含的威势便是在他踏足妖族领地的时候，直接将所有的妖族震慑匍匐于地，可见其不凡。他一步步的朝着他眼中的最高山峰走去，无论遇到任何生灵，就这样坚定的走着，而他的身后却是无数生灵的尸体，他们的眉心都有一个黑洞，将他们的生命吞噬不见、、、
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