不到半个时辰。
船直抵虎丘山下。
此山目测也就数十米高，却几乎饱览姑苏城全景，成为文人墨客向往之地。
河岸边停着数十艘船，有的还挂有自家旗帜，明富人为数不少。
将武器全部放于船上，留下两名锦衣卫看管，一行随着人流，来到千人石。
据，这儿便是张溥那杂碎，经常发表演讲的地方。
千人石平整宽敞，恐怕不低于约莫2000平方米，顾名思义，便是可容纳千人，只有少数石坡，形成了然的演讲台。
周边身着儒杉、道袍（非道士）、氅衣者密密麻麻，有的还穿着疑溃ㄉ狈）。
此类装束，都代表着他们有别于平民百姓，属于所谓的“社会精英”。
不多时，石坡上摆上几张桌凳，十余名儒生分坐两侧，一副泾渭分明针锋相对。
场内学子开始站队，有的还指着对方骂骂咧咧，貌似都靠向自己认可的一方。
也有部分无动于衷，干脆就地坐了下来。
崇祯看了看，没有作出选择，十余人找了处空隙席地而坐。
“诸位，请稍安勿躁！”
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“诸位兄台，今日江南各州府学子参会，黄某荣幸之至！”
完，朝场下作揖鞠躬。
“诸位，黄太冲与我等观点相左，今日誓要一辩高下！”
另一儒生看样子很着急，跟着站到前面，还恶狠狠瞪向对方。
“陈兄，请！”
“请！”
两人眼中充满敌意与不屑，不过面子上仍旧文质彬彬。
“这些人姓甚名谁？”
崇祯侧头，声问道。
李若链拍了拍身后一名锦衣卫，锦衣卫忙挪动屁股，蹲在子身边耳语一番，还不时指着上面。
崇祯点头，浅笑不语，今有戏可看了。
历史上江南有名的抗清与投降者、高尚与迂腐者，都基本聚齐，看你们如何班门弄斧。
“诸位，前些日华夏日报之《科举论》一文，可谓打断我等读书人脊梁，读书人求得功名助君王指点江山，岂是蝼蚁可比，自当高人一等！”
陈名夏率先发言，继而又道：
“文章批判程朱先贤，竟还提倡女子读书，简直可笑之极！定是朝堂心怀不轨者蛊惑当今！
慈腐朽之文，怎可堂而皇之？陈某痛心疾首！”
崇祯闻言，露出鄙夷之色，奶奶的，老子还腐朽啊？你特么一派胡言！
“陈名夏，枉你饱读诗书，常以心忧国事自居，你难道看不出，此谋今默认之结果吗？不定早都想如此做作！
当今子外逐鞑奴，内灭流寇反贼，于山东更是刨掉历代卖国之人坟墓，本月杀掉那么多盐官，前日张缚一干人头落地！
当今严惩卖国商人，诛杀贪官污吏，永不加赋推行新税制，就连自家宗室，都要海外就藩。
哪一项不利国利民？哪一项不心系社稷，黄某看你应该回老宅走一走，看看那些家乡父老，是否如你此般不明所以！
口是心非自私自利，依黄某看，你便是那文中所指之迂腐耳！”
黄宗羲毫不示弱，对方刚一完，就立即怼了上去。
“黄太冲，你，你混账！陈兄心忧大明，胸怀鸿雁之志，岂是一般人能够洞察！
我等不读圣贤书如何治理下？那秦姓文人信口雌黄甚新学，难道让我等去同蝼蚁种地？去同贱匠修桥筑路吗！”
龚鼎孠大声质问，一副高高在上。
这时，另一个青年拍案而起：
“不知廉耻！阳明先生言，四民异业而同道！顾某以为，七十二行，行行出状元！
大明身处多事之秋，单靠圣贤之书，便可上阵杀敌，便可救民于水火吗？
新学学以致用，乃我华夏数千年之精髓，怎么被视作低贱之物，尔等可谓亵渎祖宗！
你龚鼎孠绝非善类，顾某听闻朝廷取缔六科，你家家兄被派往辽东受苦，想必对当今心存不满，你是在替龚鼎孳发声吧！”
“顾绛，你，你血口喷人！”
龚鼎孠青筋直冒，朝接话的顾炎武目露凶光，此般表现，明显被中一二。
崇祯嘴角微微上扬，龚鼎孳本就是个伪君子，不然让那杂碎去极寒之地作甚。
江南士子可真生猛啊，连顾炎武都喜欢挑刺，倘若没有点能量，确实也成不了思想家。
大明文官敢在朝堂上互殴，此帮未来的文官们，背地里还有什么话不敢呢？
别以为大明读书人都文绉绉，那仅仅体现在写文章之上，平时候骂人，可管不了那么多。
当今子就在拙政园，敢在数里之外聚众集会，明胆子极大，也不怕别人啥。
当然，或许还有另外一个原因，那便是华夏日报引领着舆论走向，总是散发出新气息。
潜移默化中，有些人意识形态变得更加明朗，而有些人，也变得越来越浮躁。
“龚鼎孠，夏某不管你是何居心，我等必须阐明，《科举论》并未将圣贤得一无是处，并未让我等不读圣贤之书！
别人提出文、地理、数学、农学、工学，哪一项非经世致用之道？常言道读万卷书，行万里路，读书人就该探索进取，切不可固步自封！
你等家中房舍由谁建造，今日之船从何而来？碗中粮米从而降吗？倘若没有慈学术技能，尔等恐怕只能茹毛饮血，最终饿死了之！”
“嗡嗡嗡......”
场中有些学子发出笑声，有的拍手称快，表情不善者也为数不少。
陈名夏一帮人面色铁青，三言两语之下，已经落于下风。
“此人便是夏允彝？”
“回公子，正是！”
锦衣卫声禀报。
呵呵，到底是夏完淳之父，有两把刷子嘛。
“夏彝仲，姑且不论新老学术，陈某问你，所谓取消读书人特权，士绅一体纳粮，如此理何在？尔等就心甘情愿吗！”
一声咆哮，令场中交头接耳者数不胜数，喧哗声比先前更大。
以当下大明局势，在很多人眼里，新学并非不可接受，一味钻牛角尖，反倒会让问题更加清晰。
崇祯清楚，陈名夏方才那诛心一问，才是真正抓住了痛点。
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