上回到,会谈司徒博彦,陈平愿见公子扶苏,贰人谋划,劫掠张苍,并反咸阳,约于五日后荥阳启程。
却秦兵远视,但见船主及来人,与张苍攀谈,然因远离,并未识清人形,言语数语,众人入仓;未得张苍暗示,秦军亦不得妄动,待见船只启动,急趋前行,为时已晚。荥阳本为中转,多有船来,为免混乱,不得强攻,乃反告郡守,并遣士卒,沿河追查。
见秦军异动,韩子众人,神色愤然,怒视张苍。张苍欲以移动,然陈平之剑,近不得免,无得可逃。
韩子开言道:“吾贰人本同门,今张公欲以吾求富贵,实乃心寒;即如此,请陈君斩之,吾等速行避祸。”
陈平本有谋划,以善张苍,然值此盛怒之际,未得能言,方欲有所缓颊,司徒博彦已有开口:“韩子勿怒,张苍在侧,李由或有棘手,且已求安。”
韩子未语,司徒博彦乃出舱,言语船主,入河北上,以避三川,入东郡而求脱。
待反船舱,众人各坐,陈平亦束剑。张苍言于陈平,求告真相。
陈平睦:“昨日吾等分离,留苍公访郡内陆行,某自清查水道,不知苍公,寻访何处?”
张苍闻其言而明事泄,无以应之,乃复问曰:“陈君与秦人,止于壹面,何以叛之?”
陈平不言,视司徒博彦,待其决断。
司徒博彦视张苍,言道:“苍公亲善右相,有以言,吾等明之。然依韩子所言,陷同门而得富贵,真荀子之徒同行乎?”
张苍不忍其诘,驳曰:“非也。非荀师之徒是也,实乃公子扶苏,死而复生,韩子亦如是,万分诡谲,无以得信,故访郡守以求真。”
陈平嗤笑:“苍公得真,然吾等就缚,以为抵命,连及公子扶苏,可乎?”
张苍讷讷无言,陈平复出其剑,以为结果。
张苍乃出声曰:“陈君且慢,且容某与公子扶苏壹晤,得偿夙愿而后死,可乎?”
陈平视司徒博彦,司徒博彦视韩子。
韩子乃曰:“同学荀师,尔可不仁,某非不义。李斯之事,某不忍复为,徒笑下矣。今且恕之,待公子扶苏而决。”
众人议定,商余下反咸阳行程,遂定东行至白马津,纵舟东行,众人北行朝歌,以为筹备,折返咸阳。得闻咸阳,张苍复愕,今胡亥继位,公子扶苏,竟居咸阳,确为奇策,乃复有思。
叁日后,众人至白马,依策而行,穿河内,经邯郸,北上而校
另三川郡守李由,得秦军反报,张苍遭劫,随船东行,大为震惊,然荥阳之地,三水汇聚,北有大河,中有济水,南有鸿沟,且地近诸郡,交通发达,壹日得匿,不得其踪。思索再三,事涉公子扶苏,又及秦廷脱犯,乃密遣追踪,另以密函,复至其父,以为禀报,请以示下。
在李斯,自沙丘筹谋,赐死公子扶苏,囚禁蒙恬,反于咸阳,拥胡亥继位,暂稳右丞。然贰蒙在世,心腹之患,如鲠在喉。又胡亥虽立,然赵高更亲,朝堂诸事,皆有倾侧,虽其迹略显,其恶未彰,然有以忌讳,更损权威,午夜梦回,不得安枕。
二世元年,十月中旬,长子李由,有函件至,言及张苍,探问公子扶苏事。得闻公子扶苏,疑有复生,并有韩子,亦得复生,大为惊愕。以李斯之学,本不信神鬼,得闻此事,更意荒谬,以为托词之事,以为讹信,乃复信李由,以为拘捕,惩戒其事,彻查幕后,以为牵连,尽除其患。
不期前信未发,后函复至,言以张苍遭劫,共犯叁肆,顺水东遁,出三川而不知综。李斯览其信,若有所思。至于张苍,虽为同门,并非同志,偏于儒学,又及阴阳,并非法士,有以照拂,并以庇护,止因同门,以名声,兼以柱下,不及政见,无有所害。今日遭劫,本亦无碍,然牵连公子扶苏及韩子事,又不得不慎之。
复览其信,发现初访张苍者,并计叁人,其壹齐语,其贰韩语,其叁赵语。其时,始皇一统,虽有书同文之令,然各地语言,不能壹之。以齐韩赵之音,言公子扶苏事,无有其理焉;公子扶苏,本为秦人,自幼习以秦音,纵有母族,亦为楚音,至以博士淳于越,亦为齐音,并无韩赵之关联。以此而观之,自为托名之作。然何以掳掠张苍?且诈张苍出城者,何人?三川之地,有其同伙?有其据守?如此观之,三川若此,其余山东诸郡,无得其事乎?思索再叁,复信李由,搜检驿馆,觅同行者,以便探查;另致信周边诸郡,协调查证,以除其患。
处置完毕,即见公子扶苏事,贰蒙之患,复有所思,遂奏二世,请以速审。赵高闻此,亦为赞同,并以撺掇。其时赵高得胡亥信赖,擢为郎中令,掌宫廷警卫,居位九卿。胡亥初继,尚未恶校朝廷上下,并无恶福
至于冯氏,父为右丞,子为御史,并于三公,煊赫先皇,及待贰世,无有增赏,亦无贬黜,即为保身,并未多事。然因李超之言,独以贰蒙为要,先已遣御史分巡,明以证罪,暗以谋救。今见李斯及赵高,复言此事,事尚未成,亦无得避让,乃以冯劫出言,言以查证未实,请以延期,胡亥本有放纵贰蒙之意,难为于李斯及赵高,今见三公出言,乃以遂下,允以延时,查而后定。
御史之职,位列三公,且有主事,比于贰人,同重朝堂。不得其便,无以更换。李斯及赵高为冯劫所阻,不达其意,乃有所恶,思谋应对。
另李超,得闻朝议,反见公子扶苏。当得其时,韩子一众,出行未反,得以与商者,惟“孟辙”一人。听闻有碍于贰蒙,乃召与商。
经半载相处,日常相习,公子扶苏,及于“仁政”,略有心得,然及于救人,止以仁术,徒之奈何。李超亦初入官场,自父辈隐退,交情略薄,咸阳之地,尚有余情,至于外地,更为薄弱,欲以言,亦为困难。三人相觑,对坐愁肠。
公子扶苏乃叹:“治国以仁,有德高尚,偏于事不及,今日始信,无有万能。”
“孟辙”乃回曰:“时不如地利,地利不如人和,得道多助,失道寡助。治国以仁,礼也;救人之事,权也;君以仁王,不怨,不尤人,必有名世者,事以从权,以解其厄。”
公子扶苏无有辩驳,暗思其策。李超闻其言,乃有所思,遂言曰:“昔有信陵君,仁信爱众,终有侯嬴朱亥,襄助其事,今日复之,可乎?”
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