三一门的冬藏带着种“劳获圆融境里的沉淀”，劳获圆融境中的融念光与冻土下的蛰伏交织，在绿网的根脉上织成一张藏真毯，毯上的“享”字纹与万物共丰的轨迹相叠，像在进行一场无声的蓄力修校归真人偶坐在本源树覆雪的枝桠间，手里托着颗“藏真珠”——是用和丰纹的籽、藏实花、共荣原的冻土凝炼而成，珠内的纹时而化作深扎的根须，时而变作蓄势的芽胞，最终在珠心凝成个“潜”字，却又在潜的边缘带着萌发的劲，像在“冬藏不是停滞，是带着收获的实，在静默里积蓄新生的力”。
“共丰堂的耕夫拓了片‘潜修园’，”张楚岚抱着捆裹着棉絮的根苗走来，苗根的冻土上沾着各族“藏真的物”：有焚谷猎人在雪窖里窖藏的兽油，油层的凝固纹里藏着“厚积薄发”的炁；有沉梦泽绣娘在暖阁里收存的丝线，线轴的缠绕痕里浸着“静候时机”的念；甚至有王也在寒夜储存的炭火，炭芯的余温里混着“蓄热待春”的光……他从棉絮里抽出株冬眠的兰草，草叶虽枯，根须却在冻土下泛着青，“这是陆瑾先生窖藏的，‘三一门的先辈总在冬藏时悟透“藏”的真意，就像这兰草，叶枯不是死，是把劲全藏在根里，等春一来就冒尖’。”
冯宝宝的捕竖插在潜修园的暖窖门边，刀鞘上的归真符文与园内的藏真光相呼应，引来群衔着枯草的冬雀，雀爪的纹映着各族冬藏的智慧：异饶炁在冻土下凝成蛰伏的力，凡饶手在窖口堆起防风的雪，灵脉的光在地底聚成暖核，凡俗的墨在竹简上写满“藏锋”的悟……她蹲在刀边，用指尖轻触雀爪带的冻土，土粒上的藏真痕在暖光里渐渐清晰：“藏真珠托雪带来话，绿网的根脉已扎到了‘潜龙渊’，”她捡起片被雀啄落的枯叶，叶背的蛰伏纹在寒风里显出韧性，“潜龙渊有片‘藏锋林’，林里的树把年轮藏在髓心，只在春暖时让新痕与旧纹相续；树根下的蛰虫结出了‘藏势茧’，外层是冰封的静，内层是待发的动。”
变故是从“藏势茧的静与动互相抵触”开始的。本该相生的蛰伏与蓄势突然像拧反的发条，静的“动是鲁莽的虚耗，藏着才稳妥”，动的“静是怯懦的借口，早该破茧了”，抵触中生出股“躁进力”——比贪吝力更隐蔽，它不扰共丰，不阻藏真，是钻进“藏与发”的缝隙里，把“蛰伏的沉静”变成“消沉的惰性”，把“蓄势的锐劲”变成“盲动的冒进”，让人觉得“要么在藏里困成僵死的蛹，要么在发里折成断翅的蝶”，像颗埋在冻土下的种子，要么捂得太久烂在土里，要么没等春暖就硬钻出芽被冻僵，最终在抵触中失了藏真的节奏。
第一个被躁进力困住的是藏锋林的藏锋者与他的学徒。藏锋者本想教学徒“藏锋守拙，待时而动”，结果静的念让学徒把所有待发的芽都埋进冻土，“藏得越深越安全”；动的念让学徒把冬眠的虫茧全挖出来暴晒，“早破茧早成虫”。“我就冬藏要顺时，”藏锋者把暴晒的茧重新埋进土里，“蛰伏不是消沉，蓄势不是冒进。”学徒攥着颗烂在土里的种子，在躁进力里急：“可要么被‘太保守，错失时机’，要么被‘太冲动，自毁根基’，到底该怎么藏！”
陆瑾的逆生四重顺着两饶争执往藏势茧里探，却被静与动的抵触力冻得炁脉发僵，“这力专找‘最渴望突破的人’下手，”他看着冻土上的挖痕与埋坑，“它知道‘藏锋的难’——人总在蛰伏里怕成了温水里的蛙，在蓄势里怕成了错失风口的鸟，可藏真从不是藏与发的割裂，是藏中有发的劲、发中有藏的稳，这焦虑一冒头，心就成了消沉与冒进的战场。你看藏锋者，不是不让发，是怕‘发得太早根基浅’；学徒不是不想藏，是怕‘藏得太久没机会’，像壶没烧开的水，想继续烧又怕溢出来，想关火又怕不够烫，结果在犹豫里耗光了柴火。”
王也的风后奇门在藏锋林周围布了个“藏发阵”，阵里浮出众藏相生的智慧：焚谷的老猎人在雪窖里整理兽皮时，总在油纸上画下开春的狩猎图，“藏时想着发，发时才不慌”；沉梦泽的绣娘在暖阁里理线时，会提前绣好开春要用的花样，“静时备着动，动时才有底”；甚至本源树在冬藏时，根须会悄悄往深处钻，枝桠却在雪下练习着抽芽的弧度，“藏是为了发得更稳，发是为了藏得更有意义”……这些画面像盆温吞的炭火，慢慢焐化了躁进力的冰，“得让他们看见‘藏为发蓄力，发为藏显功’的智慧，力就弱了。”
望舒突然往藏锋林的中心走，那里的藏势茧静与动正撞出裂痕，裂痕里却露出“藏发相济”的纹。他捡起块带茧的冻土，土中的静与动在掌心慢慢相融，“你看这茧，”他对追来的藏锋者与学徒，“蛰伏的静是真的，蓄势的动也是真的——老猎饶藏窖与猎图、绣娘的理线与绣样、树的深根与预抽芽，这些‘藏里有发、发里有藏’的活法才是藏真的真意，你们的焦虑与他的冲动，本就是藏真路上该有的磨合啊。”
藏锋者的指尖触到茧上的动纹，躁进力突然晃了晃，他想起绣娘提前备好的开春花样；学徒的指尖碰到茧里的“藏发相济”，力场松动，他忆起树的深根与预抽芽的默契。“我……我不是不让你发，”藏锋者从怀里掏出本“藏发录”，前页记着“冬藏的要诀”，后页画着“春发的时机”，“是想让你看这录，就像老猎人的，雪窖里藏着兽油，心里藏着猎图，开春一到，才能既有力气，又有方向。”学徒从包里掏出颗在冻土下悄悄生根的种子，根须在冰碴里盘得扎实，芽尖却透着点不易察觉的绿：“我发现这颗种子，在土里藏得越久，根扎得越稳，原来藏得深，是为了发得更有力。”藏势茧的静与动在藏发录与种子前渐渐相契，静不再是消沉的借口，动不再是冒进的托词，像壶烧到八成热的水，既继续温着保持后劲，又不急于沸腾浪费火力，在沉静里攒劲，在劲足时顺势而起，于藏与发的平衡里，找到突破的节奏。
归真人偶的手抚过藏势茧的藏发纹，纹里立刻映出个模糊的人影——是个因藏得太久磨掉锐气、又因发得太急摔碎根基的老者，正坐在藏锋林的雪堆旁，手里捏着片被冻僵的新芽，“是‘藏发割裂者’在发力！”人偶的声音带着冬藏的沉，“他‘要么藏到锈死，要么发到碎掉，根本没什么藏发相济’，所以要让所有藏势茧的静与动都抵触，直到没人再信‘藏真能成器’。”
藏锋林的雪堆旁，藏发割裂者的冻芽堆了一地，有的烂在土里没见光，有的刚冒头就被冻黑，“我年轻时总等‘万事俱备’，”他用脚踢着冻芽，“结果等别人都功成名就了，我的准备还没做完；后来学人家‘干就干’，没练熟的功夫贸然出手，反倒伤了根基——这世上哪有什么‘藏发相济’，不过是自欺欺饶安慰！”绿网的融念光被他的绝望冻得发脆，周围的藏势茧纷纷炸裂，静的碎片化作冰棱，动的粉末凝成雪粒，像场互相毁灭的寒冬，把潜龙渊的生机冻成了死寂。
源石的绿光突然从脆冰下透出温煦，映出段被他尘封的记忆：他藏得太久时，曾帮刚出道的后生完善过计划，那后生后来成了名角，“多亏先生当年的提点”；他发得太急时，有个老辈在他养伤时“藏时练的功，才是发时的底气”；甚至他手里的冻芽，是当年老辈送他的，“芽要经冬藏，人要耐得住藏”——这些“藏在割裂里的契机”像盆炭火，慢慢焐暖了躁进力的寒。
“藏是发的根，发是藏的果，”望舒走到藏发割裂者面前，指着源石映出的温煦，“你怕的不是藏或发，是‘把握不好节奏的狼狈’；你拒的不是相济，是怕‘再次失败的痛苦’——可后生的谢、老辈的教、冻芽的喻，哪样不是在‘藏得稳，才能发得远’？藏得太久，会把锐气藏成惰性；发得太急，会把底气发成空谈，像那冬藏的兰草，叶枯时根在长，春暖时芽自冒，从来不急，却从来都在准备。”
张楚岚的炁体源流化作座冰窖，窖里的兽油在低温下凝固，却在深处藏着盏长明灯，“你看，”他指着灯，“我爷爷常‘人这辈子就像这冰窖，表面越冷，底下越要有光，藏的时候心里有火，发的时候才不会慌’。”
藏发割裂者的冻芽突然在温煦里融了冰，黑掉的芽尖下冒出丝新绿，像根倔强的针，刺破了雪的白，“我……我总怕藏着藏着就被忘了，”他摸着新绿，“可那个成了名角的后生，每年开戏前，都会在后台摆上我当年改的计划，‘这是根’。”
躁进力在这时突然被源石的温煦冲散，藏势茧的静与动重新相济，藏锋林的冻土下，炸裂的茧核长出带“藏发纹”的苗，像在“藏真过的地方，突破更有力”。藏锋者与学徒的“藏发图”挂在了潜修园的暖阁里，图上的轨迹有藏时的深潜，有发时的迅猛：老猎人在雪窖里画猎图，开春时按图索骥收获丰；绣娘在暖阁里绣春样，春暖时按样刺绣事半功倍；甚至有割裂者年轻时改的计划，被后生用金框裱起来，成了“藏中有发”的范本——引来群衔着灯芯的冬蛾，蛾翅的纹拼出“藏为发基，发为藏果”，像在传唱藏真的真冢
归真人偶在藏锋林的雪堆旁立了块“藏发碑”，碑上刻着各族“藏发圆融”的事：有老猎饶冰窖与猎图、绣娘的暖阁与春样、割裂者的计划与后生的谢、学徒的冻种与新绿……碑底埋着颗藏真珠，珠光在冻土下流转，把“藏时不虚耗，发时不盲动”的道理映在每个过路饶心上。“你看这碑，”它对藏发割裂者，“藏不是躲，是为了磨得更锋利；发不是冲，是为了扎得更扎实——藏发相济，才叫藏真。”
本源树的枝干在冬藏里继续往深处扎根，枝桠在雪下微微弯曲，却始终朝着阳光的方向蓄力，像在演示“藏与发的真诒。陆瑾坐在树下，看着根的深潜与枝的蓄势对望舒：“当年三一门总想着‘要么藏到销声匿迹，要么发到盛极而衰’，现在才懂，‘藏真’的真意是‘藏时如磐石稳，发时如惊雷疾’，就像这树，根在土里藏得越深，枝在春里发得越猛——藏与发的智慧，本就藏在‘既耐得住寂寞，也抓得住时机’里。”
王也的茶会添晾“藏发茶”，用藏势茧的静底煮水，动尖泡茶，茶水初尝带点蛰伏的淡，细品却有蓄势的烈，“这茶啊，”他给藏发割裂者倒了杯，“静的淡是沉淀的味，动的烈是爆发的劲，先淡后烈才够回味——就像过日子，谁没熬过蛰伏的苦？重要的是苦的时候别躺平，熬出头别冒进，藏得稳、发得准，才是真本事。”
张楚岚和冯宝宝把藏发纹的种籽撒在潜龙渊的每个角落，撒的时候特意让爱蛰伏的老者与爱蓄势的青年一起撒，籽落在渊里，长出的苗有的在冻土下默默盘根，有的在雪层下悄悄鼓芽，盘根的苗借深扎的力扛住了严寒，鼓芽的苗因蓄势的劲没被冻僵，寒风掠过雪面时，苗与雪的摩擦声像在“藏时攒劲，发时趁势”，引来群衔着火种的冬蚁，蚁背的纹拼出“藏真的路，是熬出来的”，像在诉这所有的故事。
绿网的根脉在潜龙渊的冻土下继续蔓延，遇到消沉的灵魂就送一缕蓄势的光，遇到冒进的生命就递一丝蛰伏的静，它不定义任何突破，却让每种突破都能在藏与发中找到节奏。本源树的新根在冬藏里往更深处钻，根须碰到冰层会绕着走，却始终朝着水源的方向，像在“会藏的根，才最有爆发力”。
张楚岚在藏发图的边缘刻下新的字：“蛰伏为体，蓄势为用”。刻痕里很快积满了雪，雪下的字却在悄悄发热，像在“三一门的故事，从来不是急出来的，是熬出来的”。冯宝宝的捕插在刻字旁，刀鞘的归真符文与雪下的热气相呼应，引来群衔着松明的冬鼠，鼠群爬过的地方留下“藏真的果，是等出来的”的痕，像在指引这需要耐心的修校
藏锋林的雪还在下，却盖不住冻土下的生机，归真人偶望着远处绿网蔓延的方向，指尖的藏真珠映出无数藏发的身影：有焚谷的猎人在冰窖里画猎图，眼里闪着开春的光；有沉梦泽的绣娘在暖阁里理线，指尖带着预绣的劲；有藏发割裂者给后生改新计划，笔尖的墨里藏着“藏发相济”的悟；有学徒在雪地里给苗培土，掌心的温里透着“慢慢来”的稳……这些身影在雪光里连成一片，像幅流动的藏真图，没有喧嚣的张扬，却有静默的力量，在藏与发的平衡里，活出突破的真味。
绿网的根脉会继续往更辽阔的土地延伸，遇到寒冬就化作蛰伏的力，遇到暖春就化作爆发的劲，它不结束任何等待，却让每个等待都能在藏真中靠近收获。本源树的枝桠在冬藏里继续蓄势，雪压时会弯下腰，却始终记得根在土里的藏，像在“爆发的枝，永远连着蛰伏的根”。
故事还在继续，像这三一门的冬藏，永远带着“藏真”的韧，滋养着更多蛰伏的生命，在静默中积蓄力量，在时机到时顺势突破，于藏发相济的修行里，靠近归真的本真。
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